中医文化经过几千的传承与发展，自然有其独到之处，每一味中药也有它各自的特点，比如有一味中药它似姜而非姜，入水可以使水变色，李时珍称之为“宝鼎香”，用之养生能够活血行气散瘀，通女子之经，除上肢臂膀之风湿。
这味中药就是姜*，因为似姜而泡入水中能使水染色而得名，#中药#姜*在唐之前尚没有知名典籍的记载，就以当下已知的典籍中，唐代《新修本草》中“主心腹结积，下气破血”是对姜*最早的记载，其中“破血”的意思是活血可以破开瘀血。
可见姜*活血功用的力度，《本草蒙筌》也提到“论功力，姜*又烈过郁金，破血立通，下气最速”。姜*既可以活血又能行气，使气血通畅，正如《本草求真》提到“凡一切结气、瘀血，血闭，皆有效，以其气血兼理也”。
虽然典籍中对于姜*的夸赞不在少数，但是一味姜*也是独木难成林，需要与其它中药配合使用才能更好的养生，就以姜*在养生中的分类来说可从三个方面阐述。
一、姜*活血行气。
气是血运行的动力，血是气运行的物质基础，不论是气滞还是血瘀时间长了都会衍化为气滞血瘀，姜*既可以行气也可以活血，能疏通气血的瘀滞，尤其是心、胸、肋、腹的气滞血瘀更为适用。
心胸的闷痛或者痛如刺，若是因为血瘀气滞而胸中阳气不通，心脉闭阻，姜*可配合当归、木香、乌药一起活血行气化瘀；还有一个组合方式也可以达到这个目的，就是姜*、丹参、川芎。
肝气郁滞也会横向阻碍胃气，从而肝胃气滞，若伴有寒气从而表现出肋部的痛，可用姜*、枳壳、桂心、炙甘草一起疏肝理气、温中散寒。
二、姜*活血通经。
姜*能活血通经，而且只要是血瘀所产生的经期亚健康均可以使用姜*来养生，而且在合理配伍的情况下应用范围比较广，我们可以简单地看几个方法。
《圣济总录》中用姜*、当归、白芍、丁香四味中药一起打碎成末，用温热的酒冲着喝，适合于女子的“月水”来时滞涩不下，这个方法需要在经期欲来之时用。
若经期常常提前而来，量少滞涩而颜色赤，属于血热夹瘀，可用姜*配伍牡丹皮、*芩、当归、熟地、川芎，以活血化瘀，清热通经。
三、姜*清除臂膀之风湿。
姜*最大的特点是行气活血，还能疏通经络，这是内在的作用，在外则能散风寒湿，因此适合于风湿之痹，也就是平日里常提到的“风湿”，尤其是上肢臂膀的风湿尤其适合用姜*。
常用的方法出自于《赤水玄珠》，是由姜*、羌活、白术、甘草组成。现代也常常用到姜*与海桐皮的搭配方法。这两个方法不论是风寒湿还是气血不通畅、经络不通的原因都可以。
姜*活血之力较强，因此使用不能过多，一按来说煎煮以3至10克为宜，如果打碎成末直接吃就要更好少，一般来说2至3克足矣。
俗话说“成也萧何败也萧何”，姜*活血行瘀之力强可以适合于气滞血瘀之人，但是血虚而没有瘀滞的人、准妈妈就不能用，反之会与养生背道而驰。
关于姜*还有一点是必须了解的，那就是中药郁金、片姜*需要与姜*区分，三者的来源关系很大，在功用上也有类似之处，所以需要加以区分鉴别。
郁金是源自于两种植物，分别是郁金、姜*，属于植物根；姜*是植物姜*的根茎；片姜*是植物郁金的根茎，三者的来源之间关系十分密切的。
在功用上，郁金寒凉，其它两者较为温热，主要的区别在于郁金或者之力不如姜*，而姜*清除臂膀风湿之力不如片姜*，总体来说三者各有优点。
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